Schönheit soll im Auge des Betrachters sein. Zumindest wurde das vielen von uns als Kind gesagt. Aber irgendwann werden wir erwachsen und sind nicht ganz so naiv zu glauben, dass die Welt an dieser Perspektive festhält. In den Geistes- und Sozialwissenschaften ist allgemein anerkannt, dass Schönheit sozial nach Raum und Zeit konstruiert wird. In den Wissenschaften wird argumentiert, dass bestimmte Merkmale in Bezug auf Zeit und Raum biologisch ästhetischer sind als andere. Wir sind ständig mit Schönheit konfrontiert - was es ist und was es sein soll, ob wir es sind oder nicht, und wem es Vorteile und Nachteile bringt. Kann jeder schön sein? Und wenn jeder schön ist, ist jeder schön Ja wirklich schön? Und warum kümmern wir uns so sehr?

Gibt es überhaupt Schönheit in der Realität? Oder sind die Dinge nur schön, weil wir - das Kollektiv, das wir - sagen, dass sie es sind? Wenden wir dies auf die Natur an. Es gibt einige Orte auf dieser Erde, die atemberaubend sind - Berge, Desserts, Ozeane usw. Und wenn wir uns an diesen Orten befinden, haben wir das überwältigende Gefühl, mit Schönheit konfrontiert zu sein. Aber ist es eine natürliche, biologische Empfindung oder ist die Empfindung ein Produkt der Information, die wir von Geburt an erhalten haben? dass diese Seiten schön sein sollen und unsere Biologie damit auf das reagiert, was uns gesagt wurde? Und müssen wir uns auf die eine oder andere Seite stellen? Kann die Schönheit unserer Umgebung ein Teil der Natur und ein Teil der sozialen Konditionierung sein?

Aufzugsspiel Ritual

Wenn ich wirklich darüber nachdenke und mich nicht auf meine alltägliche Rhetorik beziehe, weil ich schuldig bin, unfreundliche Dinge über die Erscheinungen der Menschen zu sagen; Aber wenn ich wirklich darüber nachdenke, kann jemand hässlich sein? Aus religiöser Sicht ist es für mich sehr unangenehm, diese Frage mit 'Ja' zu beantworten. Denn wenn Menschen nach dem Ebenbild Gottes geschaffen sind, können sie nicht hässlich sein. Trotzdem leben wir in einer gefallenen Welt, was zur Folge hat, dass Hässlichkeit ein Teil unserer menschlichen Erfahrung ist. Aber gehören dazu auch Menschen? Ich würde gerne nein sagen, weil das das Richtige zu sein scheint. Trotzdem scheint es ein bisschen scheinheilig, nein zu sagen, weil ich manche Dinge und Menschen weniger attraktiv finde als andere. Und als jemand, der sowohl konventionelle als auch gegenkulturelle Dinge und Menschen oft schön findet und manchmal auch nicht so schön, kann ich nicht alles, was ich mit Schönheit erlebe, vollständig zu einer sozialen Konstruktion machen.



Das Problem, Schönheit zu sagen, ist nicht vollständig Eine soziale Konstruktion ist jedoch, dass es diejenigen gibt, die davon profitieren, und es gibt diejenigen, die aufgrund dessen benachteiligt sind. Und es geht nicht nur um Proportionen und Merkmale, wie die Befürworter der 'Schönheit ist natürlich' -Perspektive behaupten möchten. Es ist auch eine Frage der Rasse, Klasse und Nationalität und der 'Ismen', die oft mit diesen Gesprächen einhergehen. Die Vorstellung, dass bestimmte Völker „natürlicher“ als andere sind, gefällt mir nicht besser, weil mit diesem Gespräch eine komplizierte und oftmals nachteilige Geschichte verbunden ist.

Zeichnung einer Rose

Ich denke, Schönheit schafft in erster Linie Vergleiche - sei es auf natürlichem Wege oder durch soziale Konversation. Wir können nur darüber reden, was schön ist, weil wir darüber reden können, was hässlich ist. Das Problem beim Vergleich ist, dass es Wettbewerb schafft, und ich sage dies als eine Person, der oft gesagt wurde, dass eine meiner besten Stärken darin besteht, wettbewerbsfähig zu sein. Das Problem mit dem Wettbewerb ist jedoch, dass es Gewinner und Verlierer gibt. und im Wettbewerb der Schönheit ist es sehr ähnlich - es gibt Gewinner und Verlierer, ob wir unsere Schönheitsperspektiven auf natürliche oder soziale Weise oder durch eine Mischung aus beiden definieren. Aber ich denke, dass es immer einen emotionalen, mentalen, physischen und manchmal wörtlichen Preis gibt, egal ob man auf der verlierenden oder der gewinnenden Seite ist.

Einer meiner Freunde, der ein 'Mann der Wissenschaft' ist, mit dem ich oft in Schönheitsdiskussionen verwickelt bin, verspottet mich immer mit der Frage: 'Aber bist du nicht glücklich, als schön und nicht als Alternative angesehen zu werden?' Und die Wahrheit ist ja, ich würde lieber als schön als die Alternative angesehen. Aber als jemand, der einen Großteil meiner Jugendjahre damit verbracht hat, als die Alternative angesehen zu werden, würde ich diese Erfahrung niemandem wünschen. Als jemand, der sowohl nach Rasse als auch nach Kultur zu einer Kategorie von Menschen gehört, die häufig das kurze Ende der Schönheitsrhetorik erhalten, wäre es mir lieber, wenn das soziale Gespräch integrativer wäre. Und wie ich meinem Freund oft erzähle, zeigt die bloße Tatsache, dass er mich für schön hält, aber andere mich vielleicht für 'in Ordnung' oder sogar 'hässlich' halten, dass Schönheit niemals ganz objektiv oder ein ganz soziales Gespräch oder ganz im Auge des Betrachters ist. Schönheit ist all dies, vielleicht sogar zu jeder Zeit. Und vielleicht ist das Beste an Schönheit auch das Schlimmste daran - es steckt voller hilfreicher und verletzender Widersprüche.



Schönheit ist komplex und facettenreich. Aber die große Schande, wie wir über Schönheit sprechen, ist, dass wir es oft nur in Bezug auf das Physische sehen - das, was das Auge trifft. Aber ich denke, wenn sich die meisten von uns am schönsten fühlen, wenn wir zuversichtlich sind, wenn wir glücklich sind, wenn wir etwas tun, das freundlich und mitfühlend und liebevoll ist. etwas, das nicht unbedingt mit unserem Aussehen zu tun hat. Letztendlich liegt es nicht in der Verantwortung eines anderen, dass Sie sich schön fühlen. es ist deins. Und trotz aller Wissenschaft, aller sozialen Konstruktionen, aller Rhetorik, aller Vermarktung, aller Zeitschriften, denke ich, dass das Gefühl schön ist, wenn man glaubt, dass das Ganze größer ist als die Summe seiner Teile; dass Sie - Sie alle - viel größer sind als alle Unvollkommenheiten, die Sie haben könnten. Und daran können wir alle arbeiten.